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domingo, 28 de septiembre de 2014

METODO CLINICO

¿En qué consiste el método clínico?

Algunas definiciones
-se trata de una metodología que permite al investigador capturar los modos particulares de interpretación infantil del objeto de conocimiento que se está indagando. 
-constituye un procedimiento privilegiado de acceso a la organización intelectual del niño”. 

Carácter dialéctico del método
su direccionalidad está dada por la centración metodológica en las respuestas infantiles y la elaboración de nuevos interrogantes a partir de esas respuestas

Características centrales
se trata de un tipo particular de conversación en el que se interroga al niño formulando hipótesis sobre las concepciones que éste despliega acerca de lo que se le está preguntando. El entrevistador orienta la marcha del interrogatorio, siendo dirigido por las respuestas del niño, pero al mismo tiempo formula sus propias hipótesis respecto de las ideas infantiles y, por tratarse un diálogo, ponerlas a prueba y verificarlas en acto. 
Se pone en juego una doble hermenéutica (interpretación) entre los participantes: ambos interpretan el significado del discurso dirigido hacia el otro. El entrevistador al mismo tiempo que cree en las palabras del niño (en el sentido intelectual del término), es relativamente "escéptico" sobre éstas porque no todo lo posible de ser interpretable está dicho verbalmente. Este "ejercicio de la sospecha" induce al entrevistador a continuar la búsqueda de otras significaciones reiniciando las preguntas. 
Como sostiene E. Ferreiro: “Para interrogar al modo de Piaget, hay que recuperar la curiosidad frente a lo desconocido; la frescura de decirle “no entiendo nada, explícamelo de nuevo”: el deseo de compartir las razones de un razonar (...) Para lograrlo se debe entablar un diálogo intelectual con el niño estando dispuestos (bien dispuestos) a lo imprevisto” (...) “El psicólogo que interroga  a un niño debe recordar que interroga a un creador” (...) “El adulto que interroga ya no es quien sabe sino quien quiere saber. Este cambio de posición no puede anular, por supuesto, las relaciones de poder entre el adulto y el niño. Sin embargo, cuando el interés del adulto es legítimo, el diálogo intelectual puede instaurarse”.

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