CONCEPTOS

DESARROLLO

Construcción espontánea de estructuras que descansa en la superación de conflictos, en la reequilibración de los desequilibrios del funcionamiento intelectual. La fuente del d. cognoscitivo se encuentra en los desequilibrios que los sujetos perciben como conflictos o contradicciones. Al ser resueltos se producen nuevas coordinaciones entre esquemas, que permiten superar las limitaciones de los conocimientos anteriores. Tales coordinaciones hacen posible compensar los desequilibrios iniciales y constituyen auténticas construcciones, a partir de un proceso de toma de conciencia de los conflictos originados por sucesivas y graduales coordinaciones.  La naturaleza del d. depende del nivel de los instrumentos de asimilación de que disponen los sujetos, lo que determina la diferencia de interpretación.

Al ser considerado como un proceso espontáneo, el d. constituye una secuencia que recuerda a la embriogénesis y se diferencia del aprendizaje, puesto que éste es provocado por situaciones y limitado a una sola estructura o a un solo problema. En la perspectiva piagetiana el d. domina al aprendizaje, ya que cualquier proceso de aprendizaje va a depender del desarrollo en su conjunto, es decir, tanto de la secuencia estructural como de los mecanismos de equilibración.

Este modelo teórico ha establecido que los factores del d. cognoscitivo son: a) la maduración biológica; b) la experiencia física y lógico-matemática; c) el medio social; y d) la equilibración, mecanismo organizador que coordina los tres factores anteriores integrándolos en un proceso único de d.

El d. del sujeto frente a un objeto no se encuentra “dado” independientemente de todo contexto social: en la interacción dialéctica entre sujeto y objeto, éste último se presenta inmerso en un sistema de relaciones con características muy diversas: puede estar mediada por las interpretaciones que provienen del contexto social en el cual se relaciona el sujeto, así como los objetos funcionan ya de cierta manera –socialmente establecida- en relación con otros objetos o sujetos. En este proceso de interacción, sujeto y objeto no son neutros: la sociedad establece o modifica la relación entre el sujeto y el objeto, aunque la forma en la cual tal significación es adquirida depende de los mecanismos cognoscitivos del sujeto. 

EPISTEMOLOGIA GENETICA

Disciplina científica de corte dialéctico que busca probar el carácter constructivista del desarrollo del conocimiento desde sus etapas más elementales hasta los más altos niveles de la creación científica, desentrañando cómo van construyendo los niños y los adolescentes sus conceptualizaciones del mundo (establecimiento de relaciones lógicas, desarrollo de formas de razonamiento, etc.) y paralelamente reinterpretando el desarrollo de la ciencia como proceso constructivo, a partir de las evidencias suministradas por la psicología genética a través de estudios psicogenéticos y el análisis histórico-crítico, (ver métodos) para así formular una teoría que se apoye en esos resultados empíricos como criterio de validez. Su carácter dialéctico reside en ser una teoría abierta a la incorporación de aquellas modificaciones, ampliaciones o reorganizaciones que imponga el desarrollo de la propia ciencia que se ha propuesto explicar. Se dirige a dilucidar si el conocimiento es copia de la realidad o innato; si se debe a la maduración o a la experiencia; si es un saber transmitido por los adultos o está inscrito en un sistema heredado o si en realidad se trata de un fenómeno que no se origina en ninguna de estas explicaciones.

La e.g. entonces, tiene por objeto el examen de la formación de los conocimientos como tales, de las relaciones cognoscitivas entre el sujeto y los objetos, estableciendo de este modo la transición entre la psicología genética y la epistemología general, a la cual enriquece gracias a la consideración del desarrollo del conocimiento. Para Piaget toda epistemología implica siempre presuposiciones psicológicas, aun cuando no estén explicitadas en la teoría, y por ello debe someterse al control de la experiencia de los hechos. En el caso de la e.g., por su naturaleza misma, constituye una investigación interdisciplinaria.

EQUILIBRACION

El modelo de la Teoría de la e. de las estructuras cognitivas sostiene que los conocimientos proceden de construcciones sucesivas con constantes elaboraciones de nuevas estructuras, puesto que todo conocimiento consiste en suscitar nuevos problemas a medida que resuelve los precedentes, a través de mecanismos denominados regulaciones, que permiten alcanzar reequilibraciones que mejoran (en términos de equilibraciones maximizadoras) las estructuras anteriores en un proceso que corrige y completa toda forma precedente de equilibrio, no entendido como forma estática sino dinámica y de carácter autoorganizativo. Considerado un problema central del desarrollo, se plantea que una de las fuentes del progreso de los conocimientos debe buscarse en los desequilibrios como tales, que obligan al sujeto a superar su estado actual y buscar nuevas direcciones.

Cuando los esquemas de acción no logran asimilar los objetos, por la resistencia que éstos les oponen o cuando dos esquemas de acción no pueden asimilarse entre sí, se produce una perturbación o desequilibrio. Esta teoría suministra los lineamientos del proceso activo por el cual los desequilibrios son progresivamente compensados no mediante un retorno al estado anterior de equilibrio, sino que procede por un aumento del equilibrio, ya que las compensaciones activas a las perturbaciones dan lugar a una auténtica construcción o a una reestructuración caracterizada por nuevas composiciones entre los esquemas.

En otras palabras, en la medida en que los objetos sean asimilables no hay perturbación para el ejercicio del esquema, pero en la medida en que el objeto resista a la asimilación inmediata, aparecerá ante el sujeto como constituyendo una perturbación, relativa al esquema en cuestión. Por ejemplo, un objeto difícilmente chupable será una perturbación para el esquema de succión. Frente a cada perturbación se ponen en marcha mecanismos de “regulación” que tienden a compensarla, pudiendo distinguirse dos formas básicas de compensación: una, que trata de ignorar la perturbación para mantener intacto el esquema de asimilación; otra, que tiende a absorberla, a fin de hacer asimilable lo perturbador, para lo cual se debe necesariamente, modificar el esquema asimilador. Ambos tipos de compensación tienden a lo mismo: a hacer desaparecer la perturbación. Ocurre que la primer forma pretende ignorarla, en tanto que la segunda lo logra, asumiendo la perturbación. En el primer caso el esquema permanece intacto, pero también la perturbación permanece, por lo que necesariamente habrá de reaparecer. En el segundo caso, se habrá modificado el esquema y también se habrá transformado la perturbación, al hacerla asimilable.

Piaget describe tres tipos fundamentales de equilibrio:

a)    la asimilación y acomodación respectiva de un esquema de acción a un objeto exterior;

b)    la asimilación y acomodación de un esquema de acción a otro esquema de acción, cuyo resultado es una coordinación entre los dos esquemas;

c)    la diferenciación e integración de esquemas en uno de carácter más general.

ESQUEMA

Instrumento básico de conocimiento que conforma un conjunto estructurado que permite incorporar los objetos a su propio funcionamiento. Los e. asimilan las cosas o situaciones a su propio funcionamiento y actividad, atribuyéndole significaciones, es decir, los significados derivan de los propios esquemas. En esta teoría, la acción del sujeto es lo que determina lo que conoce, y sólo conoce en los límites de lo que puede hacer. Un e. es una especie de concepto, categoría o estrategia subyacente que abarca toda una serie de secuencias de acciones distintas pero semejantes, de carácter inobservable. Lo que puede observarse no son los sistemas responsables de las acciones, sino las acciones que el sujeto lleva a cabo sobre el mundo.

Todo e. de asimilación tiende a incorporar los elementos exteriores a él y compatibles con su naturaleza, al tiempo que se encuentra obligado a acomodarse a los elementos que asimila modificándose en función de sus particularidades, pero sin perder por ello su continuidad ni sus anteriores posibilidades de asimilación.

ESTRUCTURA

Las acciones del sujeto no se presentan en forma caótica, inconexa y desordenada, sino que evidencian formas de organización distintas para cada período de desarrollo. Estas formas de las acciones son pensadas por Piaget como estructuras de conjunto, que al organizar las acciones les otorgan significados integrándolas en un todo coordinado y estructurado.

La teoría psicogenética se propone especificar qué e. de conjunto posibilita los logros cognoscitivos característicos de cada etapa del desarrollo de la inteligencia y de esa manera comprender qué es lo que un sujeto puede hacer y qué es lo que no puede hacer y que sin embargo sí podrá lograr en una etapa posterior de su desarrollo.

Una e. es un sistema que presenta leyes o propiedades de totalidad, distintas de las leyes o propiedades que pertenecen a los elementos mismos del sistema. Presenta las siguientes características: ser un sistema de relaciones irreductibles a las propiedades de los elementos; estar constituido alrededor de transformaciones, es decir, un sistema que genera elementos a partir de otros elementos; poseer algún tipo de autorregulación, es decir, las transformaciones no conducen fuera de los propios límites de la e. ni tampoco involucran elementos externos a ella.

Cabe destacar que el centro de investigación de este modelo no reside en las estructuras como entidades dadas, sino en el mecanismo de su formación, de ahí su caracterización en términos de estructuralismo genético y de postular la existencia de una dialéctica entre e. y génesis, por entablar una relación recíproca, ya que toda génesis se produce a partir de una e. anterior y sólo se concibe a una e. desde su proceso de formación. Por este motivo esta noción no debe significarse como sustantivo, sino como verbo “estructurar” o bien, enfatizando su carácter procesual, dinámico y constructivo, “estructuración”.

Es por lo dicho que las e. no son observables, aunque sí es observable lo que el niño hace y sabe cómo hacer cuando se le presenta un problema. La e. es un constructo del teórico, pero eso no significa que se solamente un producto del pensamiento del teórico: se trata de la descripción de las acciones que el sujeto es capaz de realizar con independencia de lo que piense o exprese acerca de ella.